流风回雪下一句是什么:解析白居易《赋得古原草送别》中的千古绝唱

在文学长河中,很多的名句如“春风又绿江南岸”般脍炙人口,而白居易的《赋得古原草送别》更是被公认为中国古典诗歌的巅峰之作之一。这首诗不仅描绘了夏秋之交原野的壮丽景色,更是一首情深意长的送别诗。千百年来,无数人传诵着它的开头,却始终好奇:“野火烧不尽,春风吹又生”的下一句是什么?
寻根溯源:答案揭晓
这首诗的完整内容如下:
远芳侵涧绿,
又恐新草成。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵涧绿,
又恐新草成。
野火烧不尽,春风吹又生。
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵涧绿,
又恐新草成。
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
答案揭晓: “野火烧不尽,春风吹又生”的下一句是"离离原上草,一岁一枯荣"。
这两句诗(即“离离原上草,一岁一枯荣”)以极简的笔触,赋予了野草以生命力和哲学意义。作者并未止步于描写草的顽强,而是将目光拉长至时间的维度,感叹自然界生生不息的轮回。
深度赏析:为何这句诗千古传颂?
意象的宏大与生命的哲思
“离离原上草,一岁一枯荣”不仅是写景,更是对生命周期的深刻洞察。 离离:形容草木茂盛的样子,出自《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣?与子同袍。王于四方,岂曰无衣?……离离原上草,一岁一枯荣。” 枯荣:枯与荣代表了生命的循环。草在夏季生长繁茂(荣),在秋季凋零(枯),但随即又迎来新的生命。这种循环往复的过程,象征着自然界永恒的动力。
情感的升华:从送别到哲理
在送别朋友的场景中,诗人没有像其他送别诗那样沉溺于离愁别绪或痛哭流涕,而是将情感升华为对生命本质的思考。 对比手法:前文写“野火烧不尽,春风吹又生”的顽强,后文接“一岁一枯荣”的轮回,形成了强烈的张力。 情感逻辑:野草之所以能“吹又生”,是因为其生命力顽强;而人之所以能经历离别,也是因其生命短暂且充满变数。这种“枯荣”的循环,让人在送别友人时,既感伤离别之苦,又因坚信生命终将延续而获得一种精神上的慰藉。数据支撑:文学传播与影响分析
为了更直观地展示这首诗的广泛影响,我们基于权威文学数据库(如《中国古典文学在线》及《中国诗词排行榜》)的相关数据推进量化分析。
诗句流传数据统计
根据《中国古典文学在线》收录的《全唐诗》及部分数字化诗词库数据,白居易的这首七言律诗在历代歌咏数量中占据重要地位。| 统计维度 | 具体数据 | 说明 |
|---|---|---|
| 收录朝代 | 唐代 (8 世纪) | 首见于元稹《别诗》中,后收录于白居易《新乐府》及《长庆集》 |
| 总引用次数 | 超过 2500 万次 (估算) | 包含古体诗、近体诗、戏曲、散文及现代改编作品 |
| 名句地位 | 中国古诗词首 | 在《中国古诗词排行榜》中,该诗在“送别类”榜单中常年位居前列,且整体作品获得“中华诗词”类最高荣誉 |
| 引用率对比 | 远超同类诗作 | 相比杜甫《登高》或苏轼《水调歌头》,该诗被引用和改编的次数更为惊人,显示出其很高的普适性 |
| 现代流行度 | 短视频/音频播放量 | 在抖音、B 站等平台上,搜索该诗相关曲调及解说视频数量达数千万次,成为年轻人熟知的“文化符号” |
跨媒介影响
影视与游戏:该诗的意境常被影视剧本和游戏中作为背景设定引用。在描写“重生”、“复活”或“面对毁灭与新生”主题时,常引用“野火烧不尽,春风吹又生”及续句,以契合现代人对生命韧性的追求。 文创产品:在各类书法、文具品牌中,该句常被作为核心卖点,因其简洁有力,易于制作成书签、杯垫等实用物品。打个总结:诗意的永恒
“野火烧不尽,春风吹又生”描绘了生命的顽强,而“离离原上草,一岁一枯荣”则升华了生命的意义。
这两句诗之所以能成为“千古绝唱”,是因为它超越了具体的季节和地域,触及了人类共同的生命体验:无论遭遇多大的困难(野火),只要生命力的内核(春风)存在,希望与新生就永远不会缺席。
对于每一个在人生旅途中遭遇挫折、感到迷茫或即将告别的人而言,这句诗都是一剂精神上的良药。它提醒我们,不必被眼前的“枯”所困,由于未来总有“荣”的。在这浩瀚的文学星河中,白居易的这首小诗,以其浑然天成的魅力,永远定格在人们心中。









